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《细讲弟子规》第02集课程复讲 |
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夏慧容学长 |
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1.为什么要用正确的判断力选择书籍？
因為要具備正确的判斷力，能會做對抉擇，而判斷力取決於理智、智慧。中國聖賢智慧是超越了时间跟空间，经历几千年的人类共同印证。如四、五千年前，做人要尽孝；四、五千年之后，也要孝。而《弟子规》有很多的经句都是根据圣贤人做出来的德行，比方说“晨则省，昏则定”，是周文王做到了；还有“冬则温，夏则凊”，这是东汉的黄香做到了。所以，孝穿越时间，穿越空间，这样的真理才值得我们用短暂的生命好好去追求，好好去深入。
2.抉择思想的重要性。
真正有理智就会下对抉择，而抉择当中有一个抉择最重要：抉择思想、观念，择念。为什么思想、观念这么重要？思想决定行为，行为决定习惯，习惯形成一个人的性格，性格决定一个人的命运。所以一个人能不能幸福，从思想见真章。现在社会父子冲突、兄弟冲突，夫妻离婚率节节攀升。人跟人冲突，团体跟团体冲突，国与国沖突。觉者畏因，觉悟的人会把原因找出来，迷惑的人只会害怕结果。要把人与人、国与国的冲突根源找到，从根本下手，才能够解决问题。根本就在思想，因为现在人的思想普遍都是以自我为中心。自我为中心，第一个先想到自己，所以会损人利己。竞争再提升变斗争。斗争再提升變战争；战争再提升，末日。人的思想、态度就会延伸出他的行为。
3.英国汤恩比教授认为解决21世纪的社会问题只有哪两种学说？为什么？
英国汤恩比教授认为解决21世纪的社会问题只有中國的孔孟學說和大乘佛法。因為孔孟学说的核心是仁爱。大乘佛法的核心是慈悲。仁慈、慈悲，西方圣哲把解决二十一世纪的社会问题点出来。西方的圣哲，上帝、耶稣教博爱。既然都教了，为什么都尝恶果？因为不听老人言，吃亏就在眼前。当人的思想观念回归到圣贤的教诲，问题就开始转好。仁爱存心，懂得互相帮助，再提升，互爱，就能够创大同世界。当一个人真正有孝心，他的孝确确实实已经放在心上，他去看到别人的父母，他也会尊敬。所以《孝经》里面提到，“教以孝，所以敬天下之为人父者也”。有孝心、仁慈心的人，自然就会去帮助他人，爱护他人。所以，当我们都重视每个人的德行，重视孩子的德行，整个社会慢慢的就会呈现祥和之气。其实末日还是大同世界，看起来很复杂，但是抽丝剥茧，把它的来龙去脉找出来，根本就在一念之间。
4.如何做出正确的生涯规划？
怎樣經營一生，当孩子自私，当孩子注重物质享受，他会走出什么样的人生？我们来分析一下。小时候很快乐，要玩什么都给他玩，要吃什么都给他吃，顺着他的个性去发展。顺着个性，人都会好逸恶劳，“苟不教，性乃迁”，很多的习性就跑出来。中国为人长者，对这个问题看得非常深入，所以教育孩子很重视，不能长他这些习性。因为假如他很奢侈、很懒惰，不恭敬，这些习惯一养成，再把它导正回来就很困难。“由俭入奢易，由奢入俭难”。你让他小时候很幸福快乐，要什么有什么，等到他花钱习惯了，很难改。其实人一天要花的钱，吃饭、穿衣，不会很多。但只要沾染上奢靡之气，就会挡不住诱惑。因为要还钱，就必需很努力，要去击败别人，在工作当中可能会损人来利己，看到人都觉得是敌人、是对手，所以活的像战场。
但是，假如一个孩子从小有仁爱之心，他已经在为自己积福、培福，所以从小要培福、积福。年轻，因为有德行、有智慧，所以要造福；老年，福在晚年享，那才是真正的福。俗话说“福田心耕”，当一个孩子从小念念都会为人设想，都会替人着想，他这一颗心已经在为他这一生培育出非常多的福田。而他有这样的态度，学的东西他一定会奉献社会，造福，晚年铁定享福。
感恩老師，感恩所有付出的人。
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感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
如何从其他学长的分享中受益？
《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
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